Jdi na obsah Jdi na menu
Reklama
Založte webové stránky zdarma - eStránky.cz
 


20. Цель наказания

Матарат hаонеш (מטּרת הענשׁ)
 
Бог наказывает преступника не ради Себя, а для блага самого грешника и блага всего человеческого рода, чтобы направить его тем на путь истины. Следовательно, наказание грешника не противно благости Бога. Священное Писание выражается так: Он наказывает сынов своих только с целью учить их и не ищет смерти безбожника, а желает только, чтобы он отстал от путей своих и остался в живых.
 
И знай в сердце твоём, что как человек наставляет сына своего, так Превечный, Бог твой, наставляет тебя. (5 к. М. 8:5)
 
         
וְיָדַעְתָּ עִם לְבָבֶךָ כִּי כַּאֲשֶׁר יְיַסֵּר אִישׁ אֶת בְּנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מְיַסְּרֶךָּ׃
   
Потому что кого любит Превечный, того обличает и благоволит к нему, как отец к своему сыну. (Пр. Сол. 3:12) 
 
כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶאֱהַב יְהוָה יוֹכִיחַ וּכְאָב אֶת בֵּן יִרְצֶה׃
            
Разве смерти нечестивому Я желаю, говорит Господь Бог, а не того, чтобы он отстал от путей своих и был жив. (Иезек. 18:23)
 
הֶחָפֹץ אֶחְפֹּץ מוֹת רָשָׁע נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה הֲלוֹא בְּשׁוּבוֹ מִדְּרָכָיו וְחָיָה׃  
 
От всех совершаемых человеком добрых и злых дел, Бог ни пользы, ни вреда не имеет. Зло и добро, совершаемые человеком, приносят вред или пользу, только совершающему их и обществу, среди которого он живёт, поэтому говорится в Иов:
 
Если ты грешишь, что причинишь Ему? И если много преступлений твоих, что сделаешь Ему? Если ты праведен, что дашь Ему? Или что Он из руки твоей возьмёт? Для человека, как ты, порок твой, и для сына человеческого добродетель твоя. (Иов 35:6-8)
 
אִם חָטָאתָ מַה תִּפְעָל בּוֹ וְרַבּוּ פְשָׁעֶיךָ מַה תַּעֲשֶׂה לּוֹ׃
אִם צָדַקְתָּ מַה תִּתֶּן לוֹ אוֹ מַה מִּיָּדְךָ יִקָּח׃
לְאִישׁ כָּמוֹךָ רִשְׁעֶךָ וּלְבֶן אָדָם צִדְקָתֶךָ׃
 
А потому все места Св. Писания, где говорится о гневе Бога к грешникам и наказании их, нужно понимать в этом смысле, т. е. что Бог делает это не ради Своей пользы, а для пользы самого грешника и человечества.
 
Вопросы к 20
 
С какой целью Бог наказывает грешника?
Кто получает пользу или вред от совершаемого человеком добра и зла?
Как нужно понимать места Св. Писания, где говорится о гневе Бога ко грешникам и о наказании их?
Какими местами Св. Писания подтверждается сказанное?