Ещё в древние времена, человечество, желая, по свойству своего пытливого ума, найти причину и связь всего совершающегося в природе и, видя те постоянные законы, которыми управляется мир, искало причину всего этого. Его ум останавливался в неведении, находя преграду перед непонятными ему силами. Таких непонятных сил он стал страшиться, обоготворять их и поклоняться им, как например в старину поклонялись солнцу, звёздам, разным кумирам и мифологическим богам. Отсюда явились у разных народов – различные религии, идолопоклонства1, многобожие (политеизм).
1 Идолопоклонство и поныне не искоренилось, есть и ныне народы идолопоклонники, которые не имеют понятия о единобожии.
Так прошло много времени, пока не явился в свет Авраам, патриарх наш, называемый в Св. Писании (אַבְרָהם הָעִבְרִי), т.е. Авраам с той стороны реки (Евфрата), который, оставив свою родину и отцовский дом, по повелению Божию, удалился в землю ханаанскую (Палестину).Он первый2, познав Единого Бога, Творца неба и земли, поставил себе задачей жизни проповедовать единобожие человечеству, как сказано в Св. Писании:
Я звал именем Превечного. (1 к. М. 12:8)
וַיִּקְרָא בְּשֵׁם יְהוָה׃
2 Мы говорим здесь об эпохе после столпотворения. Как мы знаем, до этого единобожие было известно и Адам, и Ной удостоились откровения. После столпотворения, человечество впало в заблуждение и предалось идолопоклонству.
Будучи человеком праведным, Авраам угодил Творцу и был удостоен откровения - пророчества.
Так Бог заключил с ним и с его потомством вечный завет (בְּרִית עוֹלָם) заповедав ему обряд обрезания (מילָה) каждого новорожденного мужского пола в 8-й день его рождения, что служит телесным знаком этого завета. Тогда же обещал ему Бог умножить его потомство и дать ему в надел землю Ханаансткую.
Сын Исаак и внук его Яков (он же Израиль) последовали его учению, были также праведными и богоугодными мужами. Они также были удостоены откровения и покровительства Бога.
Двенадцать сыновей Якова сделались родоначальниками 12-ти колен Израиля3.
3 У учащихся Закону Божию предполагается предварительное знание краткой библейской истории. Постепенно следует знакомить их с самой Библией, читая с ними те места, которые приводятся здесь.
Яков, вследствие голода в земле ханаанской, переселился в землю египетскую, где сын его Иосиф в то время находился там и занимал должность главного министра.
Прошло 220 лет и семья Якова, состоявшая при переселении из 70 душ, превратилась в народ, насчитывавший 600.000 душ взрослых, кроме женщин и детей. Египтяне, видя быстрое размножение Израиля, стали опасаться его в будущем, а потому начали притеснять и угнетать их разными тяжкими работами, и дан был приказ бабкам: при рождении умерщвлять всех новорождаемых детей мужского пола. Таким образом в Египте наши предки впоследствии очутились в тяжком рабстве. Об избавлении из этого невыносимого своего положения они молили Бога своих праотцов Авраама, Исаака и Якова, как сказано:
И стонали сыны Израилевы от работы, и кричали, и вопль их от работы взошёл к небу. И услышал Бог стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом, Исааком и Яковом. (2 к. М. 2:23-24)
וַיֵּאָנְחוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲבֹדָה וַיִּזְעָקוּ וַתַּעַל שַׁוְעָתָםאֶל הָאֱלֹהִים מִן הָעֲבֹדָה׃
וַיִּשְׁמַע אֱלֹהִים אֶת נַאֲקָתָם וַיִּזְכֹּר אֱלֹהִים אֶת בְּרִיתוֹ אֶת אַבְרָהָם אֶת יִצְחָק וְאֶת יַעֲקֹב׃
Бог, услышав их молитвы и жалобы, послал для избавления их пророка и учителя нашего Моисея, как сказано:
И ныне вот вопль сынов Израилевых дошёл до Меня, и Я увидел угнетение, каким угнетают их египтяне. И так иди: Я пошлю тебя к фараону, и выведи народ Мой, сынов Израилевых, из Египта. (2 к. М. 3: 9-10)
וְעַתָּה הִנֵּה צַעֲקַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָה אֵלָי וְגַם רָאִיתִי אֶת הַלַּחַץ אֲשֶׁר מִצְרַיִם לֹחֲצִים אֹתָם׃
וְעַתָּה לְכָה וְאֶשְׁלָחֲךָ אֶל פַּרְעֹה וְהוֹצֵא אֶת עַמִּיבְנֵי יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם׃
Тогда Моисей явился к фараону от имени Превечного и избавив сынов Израиля из Египта, посредством 10 чудес, совершённых им по указанию Божию, повёл их к горе Синай. Там были даны Богом при чудных знамениях десять заповедей (עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים).
Оттуда Бог повелел направить их к земле ханаанской, как было обещано Аврааму. До вступления в землю ханаанскую, во время 40-летнего странствования на пути, даны были остальные законы, заключающиеся в книге Закона Моисея (תּוֹרַת משֶׁה), состоящей из пяти книг, которые тогда же были написаны Моисеем.
Происходя из потомства Авраама, народа Израиля, мы, Караимы, исповедуем Закон Моисеев. Название же «караим» происходит от корня глагола «каро» (קָראׁ) - «читать», слово же «карай» (קָרָאִי) - прилагательное «читающий», «караим» (קָרָאִים) - множественное число «читающие», т.е. придерживающиеся Св. Писания. Называемся также «бене Микра» (בְּנֵי מִקְרָא), т.е. «сыны Св. Писания». Придерживаясь точного смысла Св. Писания, мы никаких толкований, которым нет подтверждения в самом Св. Писании, не принимаем. Таким образом мы сохраняем Моисеев Закон в том виде, как он был до появления Талмуда в народе Израиля. Эпитет же «караим» (קָרָאִים) стали мы придавать себе со времени появления Талмуда, для отличия от талмудистов. По верованию последних: на горе Синай, Богом были даны Моисею, кроме письменных законов, ещё устные (תּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה). Эти законы, как говорят, передавались последовательно первосвященниками устно один другому. Впоследствии, из опасения, чтобы они не были забыты, они были написаны и кодифицированы под названием Мишна (מִשְׁנָה). Позднее прибавился к тому ещё Талмуд (תַּלְמוּד), в виде объяснения; вот почему последователи этого учения и называются талмудистами. Мы, караимы, не верим существованию подобных устных законов, не находя этому подтверждения в Св. Писании, а потому и Талмуда не признаём. Таким образом, имея совершенно отдельное учение, мы составляем отдельное вероисповедание, а потому между прочим, даже смешанные брачные союзы с талмудистами нам не дозволены.
Вопросы к 2.
Как образовалось первоначальное понятие о божестве?
Кто стал первый проповедовать веру в Единого Бога?
Что постановлено в память союза Бога с Авраамом?
Каким образом попало потомство Авраама в Египет?
Через сколько лет последовало избавление и через кого?
Какой закон мы исповедуем?
Как мы называемся, почему, и для какого отличия?